"Giovanna D'Arco"

• TITOLO ITALIANO: "Giovanna D'Arco"

• TITOLO ORIGINALE: "Jeanne d'Arc" / "The Messenger: The Story of Joan of Arc" (titolo americano)

• REGIA: Luc Besson

• SCENEGGIATURA: Luc Besson e Andrew Birkin

• PRODUZIONE: FRANCIA 1999

• DURATA: 160 minuti

• DOPPIAGGIO ITALIANO: SEFIT-CDC

• DIALOGHI ITALIANI: MARCO METE

• DIRETTORE DEL DOPPIAGGIO: GIORGIO PIAZZA

• ASSISTENTE AL DOPPIAGGIO: ELENA MASINI

ALCUNE NOTE SUL FILM
a cura di Giulio

• La sua vicenda è abbastanza conosciuta - nonché abbastanza ben descritta nella pellicola- perciò non ne parleremo; interessante è sapere cosa venne dopo: nel 1450, due mesi dopo l'ingresso trionfale in Rouen riconquistata, Carlo re di Francia ordinò una inchiesta. In base ai documenti ritrovati a Rouen fu iniziato un processo che si concluse il 7 luglio 1456 con una sentenza di piena riabilitazione (sai che consolazione) per la Pulzella, della quale si diffuse anche la leggenda della sopravvivenza, rafforzata dalla comparsa di false Giovanne d'Arco, come una simulatrice detta Jeanne des Armoises che si fece passare per “la Pulzella” nel 1436 e fu smascherata solo nel 1441; altre ancora ne comparvero fino alla fine della guerra dei Cent'anni (1453).
  Dopo la pubblicazione dei verbali del suo processo, la Chiesa cattolica proclamò Giovanna prima venerabile (1895), poi beata (1909) ed infine santa nel 1920; la sua festa ricorre il 30 maggio. È il primo caso di una donna condannata al rogo dalla chiesa e poi santificata, ma bisogna anche notare che il suo processo fu tenuto in maniera irregolare non venendole accordato né difensore né possibilità di appello al Papa come da prassi.
  Il personaggio di Giovanna d'Arco venne rappresentato più volte in poesie ed opere teatrali durante il quattrocento, apparve nel 1656 nell'epopea La Pulzella di Giovanni Chapelain, venne denigrata da Voltaire nel poema eroicomico La Pulcella d'Orlèans (1755) ed infine conobbe grande fortuna nell'epoca romantica. Nel XX secolo sono state tratte diverse opere teatrali (fra cui una di Brecht ed una di Claudel) e una decina di lungometraggi perlopiù americani e francesi.
  L'interpretazione del suo personaggio è assai controversa e ne ricordiamo le due più originali (e stravaganti): la rappresentazione che ne fece Shakespeare nel suo "Enrico VI", dove appare come una strega ed una evocatrice di diavoli, e l'interpretazione datane dalla studiosa inglese M. Murray secondo cui la Pulzella era una specie di profetessa-sacerdotessa contadina che si sacrificò volontariamente in ossequio ad un antico rito pagano.

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